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本帖最后由 达达 于 2015-11-26 12:23 编辑
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李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。他所著《闲情偶寄》除戏曲理论外,还有饮食、营造、园艺等方面的内容。里面关于蔷薇属(作者将它们归入“藤本”一类)的段落: 2 V' S# ]$ `7 ^0 d' h
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○蔷薇 结屏之花,蔷薇居首。其可爱者,则在富于种而不一其色。大约屏间之花,贵在五彩缤纷,若上下四旁皆一其色,则是佳人忌作之绣,庸工不绘之图,列于亭斋,有何意致?他种屏花,若木香、酴醾、月月红诸本,族类有阴,为色不多,欲其相间,势必旁求他种。蔷薇之苗裔极繁,其色有赤,有红,有黄,有紫,甚至有黑;即红之一色,又判数等,有大红、深红、浅红、肉红、粉红之异。屏之宽者,尽其种类所有而植之,使条梗蔓延相错,花时斗丽,可傲步障于石崇。然征名考实,则皆蔷薇也。是屏花之富者,莫过于蔷薇。他种衣色虽妍,终不免于捉襟露肘。
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. b8 {0 K9 F x( m. w/ s7 N ○木香 木香花密而香浓,此其稍胜蔷薇者也。然结屏单靠此种,未免冷落,势必依傍蔷薇。蔷薇宜架,木香宜棚者,以蔷薇条干之所及,不及木香之远也。木香作屋,蔷薇作垣,二者各尽其长,主人亦均收其利矣。8 V/ z( @1 P3 W& |8 w& p. E# ~3 ^
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○酴醾 酴醾之品,亚于蔷薇、木香,然亦屏间必须之物,以其花候稍迟,可续二种之不继也。“开到酴醾花事了”,每忆此句,情兴为之索然。 E( |& _; i8 a* t2 i* j; z
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○月月红 俗云:“人无千日好,花难四季红。”四季能红者,观有此花,是欲矫俗言之失也。花能矫俗言之失,何人情反听其验乎?缀屏之花,此为第一。所苦者树不能高,故此花一名“瘦客”。然予复有用短之法,乃为市井之人强迫而成者也。法在屏制之第三幅。此花有红、白及淡红三本,结屏必须同植。) c( X2 u5 x4 `' t& p$ t/ W6 |
此花又名“长春”,又名“斗雪”,又名“胜春”,又名“月季”。予于种种之外,复增一名,曰“断续花”。花之断而能续,续而复能断者,只有此种。因其所开不繁,留为可继,故能绵邈若此;其余一切之不能续者,非不能续,正以其不能断耳。5 b3 j9 W- ? b, E% ]
' ?2 t/ T, f. u8 o6 e6 J ○姊妹花 花之命名,莫善于此。一蓓七花者曰“七姊妹”,一蓓十花者曰“十姊妹”。观其浅深红白,确有兄长娣幼之分,殆杨家姊妹现身乎?余极喜此花,二种并植,汇其名为“十七姊妹”。但怪其蔓延太甚,溢出屏外,虽日刈月除,其势犹不可遏。岂党与过多,酿成不戢之势欤?此无他,皆同心不妒之过也,妒则必无是患矣。故善御女戎者,妙在使之能妒。+ g# }' j: Y0 X8 i7 E1 l: W3 E
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○玫瑰 花之有利于人,而无一不为我用者,芰荷是也;花之有利于人,而我无一不为所奉者,玫瑰是也。芰荷利人之说,见于本传。玫瑰之利,同于芰荷,而令人可亲可溺,不忍暂离,则又过之。群花止能娱目,此则口眼鼻舌以至肌体毛发,无一不在所奉之中。可囊可食,可嗅可观,可插可戴,是能忠臣其身,而又能媚子其术者也。花之能事,毕于此矣。3 O5 H4 Y9 G) K/ c, V3 G
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另记《梅园百花画谱》是德川幕府御书院官员、博物学者毛利梅园(1798~1851)的著作。全书收录了约1300种花草的图谱。数量之多,描绘之精确在江户时代大量的植物图谱中堪称数一数二的精品。用19世纪日本的《梅园百花画谱》画谱对应17世纪的《闲情偶寄》可能不太恰当。但《画谱》中记录的花名大多来自中国的古籍,用来看图说话也还算是般配。2 n( J9 x6 f5 O f m3 T! G
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